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關(guān)于百年基業(yè)
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老唐帶你走進(jìn)2016國(guó)際行動(dòng)學(xué)習(xí)大會(huì)【一】
2016-4-6 9:33:28


導(dǎo)語

2016國(guó)際行動(dòng)學(xué)習(xí)大會(huì)在當(dāng)?shù)貢r(shí)間3月21日15:30正式開始,今年大會(huì)相較于上一屆會(huì)議有很大轉(zhuǎn)變:從對(duì)歐洲流派的學(xué)術(shù)探討,轉(zhuǎn)向如何創(chuàng)新以應(yīng)對(duì)實(shí)踐環(huán)境的變化。今天英國(guó)小分隊(duì)將把第一天參會(huì)后體驗(yàn)到的三大會(huì)議亮點(diǎn)分享給大家。

 

在大會(huì)開幕致辭中,有句話讓小分隊(duì)成員們感受頗深。“在不斷變化的情境中,行動(dòng)學(xué)習(xí)必須要做調(diào)整和創(chuàng)新來解決新的情境。”百年基業(yè)的老朋友、瑞文斯先生的嫡傳弟子Mike Pedler認(rèn)為——行動(dòng)學(xué)習(xí)是一種觀念、哲學(xué)與精神內(nèi)涵,而其方法手段可以多樣。

 

一向循規(guī)蹈矩的英國(guó)人都有這樣的觀念轉(zhuǎn)變,也鼓舞著百年基業(yè),努力推進(jìn)行動(dòng)學(xué)習(xí)在中國(guó)的應(yīng)用,并探索出更多解決客戶問題的有效模式。那么百年基業(yè)從大會(huì)中感受到了哪些值得學(xué)習(xí)、借鑒之處呢?請(qǐng)往下看。

 

唐長(zhǎng)軍老師、劉楊老師與Mike Pedler

 

亮點(diǎn)一將案例研究轉(zhuǎn)向行動(dòng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目中學(xué)習(xí)和評(píng)估的機(jī)制

主講人:David Coghlan


 主題背景:

橫跨歐洲九國(guó)幾十家中小型食品連鎖企業(yè),希望通過行動(dòng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目進(jìn)行業(yè)務(wù)提升、業(yè)務(wù)創(chuàng)新,這個(gè)項(xiàng)目最大的創(chuàng)新點(diǎn)是案例研究(Case Study)。

 

 主要內(nèi)容&亮點(diǎn):

大家都知道在行動(dòng)學(xué)習(xí)中是不需要輸入(Programed Knowledge)的,但案例分享就是一種Programed Knowledge。在David老師分享的這個(gè)項(xiàng)目中,提到的 Programed Knowledge可謂與眾不同,因?yàn)樗皇莵碜杂谛袆?dòng)學(xué)習(xí)小組的成員,而是全部來自于組織。

 

 

 唐長(zhǎng)軍老師與David Coghlan

 

為什么這樣說呢?David分析說,最好的解決方案與智慧一定存在于組織當(dāng)中,要通過機(jī)制讓組織挖掘出自己的最佳案例、最佳實(shí)踐,再通過其他機(jī)制讓小組內(nèi)部學(xué)習(xí)、分享這些案例。由于案例分享本身就是學(xué)習(xí),所以大家要制定真實(shí)的方案再去實(shí)踐,這是用案例研究+分享組合而成的行動(dòng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目,最終實(shí)現(xiàn)了很好的實(shí)踐效果。

 

收獲&感悟:

現(xiàn)今多變的世界中,行動(dòng)學(xué)習(xí)不僅要用原來的流派、方法,要有更多新的機(jī)制、方法來發(fā)揮行動(dòng)學(xué)習(xí)的價(jià)值。在這個(gè)項(xiàng)目中的Programed Knowledg(程序性的知識(shí))并不是來自專家、也不是David老師本身,而是來自組織。這也讓我們思考,我們應(yīng)該如何讓組織挖掘出自身的Programed Knowledge?

 

亮點(diǎn)二將藝術(shù)式的覺知應(yīng)用于行動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐

 

 主要內(nèi)容&亮點(diǎn):

小P老師在進(jìn)行行動(dòng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目時(shí),可謂有自己獨(dú)特的辦法。她將藝術(shù)的方式應(yīng)用于為大家解決問題的實(shí)踐中。例如她會(huì)邀請(qǐng)行動(dòng)學(xué)習(xí)小組的成員一起晚餐,在交談中每個(gè)人除了描述遇到的問題,也會(huì)分享喜歡的音樂、熱愛的文學(xué)作品等,旨在通過這個(gè)過程建立與自我、與他人的連接。

 

她強(qiáng)調(diào)無論你是一名教練、行動(dòng)學(xué)習(xí)催化師還是學(xué)習(xí)者,都需要形成自己獨(dú)特的認(rèn)知、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的方式,這時(shí)你才會(huì)遇見最真實(shí)的自我,也會(huì)碰撞出不一樣的實(shí)踐效果。

 

 唐長(zhǎng)軍老師、劉楊老師與小P老師

 
 
收獲&感悟:
小P老師的“藝術(shù)式的覺知”方法更多是關(guān)于“體驗(yàn)感”,可能并不像其他工具那樣能直接應(yīng)用到大家的實(shí)踐中,但她的觀點(diǎn)著實(shí)啟發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)很多行動(dòng)學(xué)習(xí)的專家,觸發(fā)大家思考屬于自己的獨(dú)特方式,同時(shí)也觸發(fā)了劉楊老師深刻的個(gè)人感悟。
@劉楊:“最觸動(dòng)我的地方在于小P老師能將自己的藝術(shù)愛好、真正熱愛的事物與工作相結(jié)合,反觀我自己,由于工作中的緊張狀態(tài)常常割舍了享受愛好的機(jī)會(huì),比如我喜歡的畫畫、音樂。找到融合自我愛好的方式去促進(jìn)工作,將給自己生命提供力量的這些美好事物堅(jiān)持下去,是未來我探索的方向。”
 
亮點(diǎn)三催化式體驗(yàn)學(xué)習(xí)工作坊
 
主講人:Brian Milsom & Jean Kellie
 
 主要內(nèi)容&亮點(diǎn):
 在整個(gè)體驗(yàn)過程中,建立了特殊的體驗(yàn)規(guī)則。從會(huì)場(chǎng)布置上,用一圈椅子圍繞著一張桌子,圍繞桌子放置了四把椅子,這就讓所有參與者分為“坐成一圈的參與者”和“坐在桌子旁的四位參與者”;從參與方式上說,“坐在桌子旁的四位參與者”被交付了更多權(quán)力——發(fā)牌、洗牌,并發(fā)表自己的意見,其他人要靜默;從互動(dòng)形式上說,只有“坐在桌子旁”的人才有權(quán)利發(fā)表意見,但是每個(gè)人都有爭(zhēng)取“坐在桌子旁”的機(jī)會(huì)。
 
這樣的方式激發(fā)了全員的參與,其精妙之處在于讓大家都迫切希望動(dòng)起來。除了動(dòng)腦的思考,更有身體的主動(dòng)性——去爭(zhēng)取成為“坐在桌子旁的人”,充分利用了場(chǎng)域的便利性與不便利性。這種設(shè)計(jì)成功激發(fā)人們的參與度,并刺激參與者保持高度的精神集中。
 收獲&感悟:1、兩位催化師的巧妙分工:一位采用催化師主控的方式,另一位采用將權(quán)力交由參與者,即參與者主控的方式。兩種方式的配合讓所有參與者的想法都激發(fā)而出,同時(shí)不偏離主題,值得學(xué)習(xí)借鑒。
 
2、精巧的活動(dòng)設(shè)計(jì):通過桌子的設(shè)定將參與者分為兩種群體,將權(quán)力的賦予可視化,帶動(dòng)了全員的高度參與。
 
3、把控溝通的渠道:當(dāng)參與者被區(qū)分出兩類時(shí),也最容易出現(xiàn)意見相左的情況,此時(shí)對(duì)催化師來說是個(gè)挑戰(zhàn):如何關(guān)注當(dāng)下參與者貢獻(xiàn)的內(nèi)容、表現(xiàn)的情緒,在整個(gè)場(chǎng)域?qū)⑴c者的影響變化。
 
 


 收獲&感悟:
1、兩位催化師的巧妙分工:一位采用催化師主控的方式,另一位采用將權(quán)力交由參與者,即參與者主控的方式。兩種方式的配合讓所有參與者的想法都激發(fā)而出,同時(shí)不偏離主題,值得學(xué)習(xí)借鑒。
 
2、精巧的活動(dòng)設(shè)計(jì):通過桌子的設(shè)定將參與者分為兩種群體,將權(quán)力的賦予可視化,帶動(dòng)了全員的高度參與。
 
3、把控溝通的渠道:當(dāng)參與者被區(qū)分出兩類時(shí),也最容易出現(xiàn)意見相左的情況,此時(shí)對(duì)催化師來說是個(gè)挑戰(zhàn):如何關(guān)注當(dāng)下參與者貢獻(xiàn)的內(nèi)容、表現(xiàn)的情緒,在整個(gè)場(chǎng)域?qū)⑴c者的影響變化。
 

 

感受貴格教派精神 
 
貴格教派提倡平等、尊重個(gè)體、覺察、在團(tuán)體中溝通,奠定了身為貴格教派教徒的瑞文斯早期的人生價(jià)值觀,也對(duì)行動(dòng)學(xué)習(xí)的理念產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。“貴格”一詞是“顫抖”之意,貴格教徒在敬拜上帝時(shí)并非采用贊美詩(shī)、禱告的方式,而是通過靜默、對(duì)話、聆聽的方式與上帝建立連接,當(dāng)感受到上帝之意時(shí)身體會(huì)有顫抖之感,這時(shí)便會(huì)從椅子上起身與大家分享上帝的話語。
 
 

 

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